La division du travail est un concept clé dans la théorie de Karl Marx. Selon Marx, la division du travail est un aspect fondamental de toute société civilisée. Elle implique l'organisation du travail et la propriété de la main-d'œuvre par d'autres individus ou groupes. Cette relation de propriété conduit à l'exploitation, qui est encore présente dans notre société actuelle [[SOURCE 1]].
Dans les sociétés capitalistes, l'employeur possède la force de travail de l'employé pendant les heures de travail. Cela crée une relation d'aliénation où les travailleurs ne voient plus leur travail comme une expression de leur objectif de vie, mais plutôt comme un moyen de gagner un revenu [[SOURCE 1]]. Cette aliénation peut affaiblir les relations de travail, les relations avec les collègues et la structure du travail lui-même [[SOURCE 1]].
Selon Marx, l'aliénation est inhérente aux sociétés capitalistes et conduit à une perte de sens de l'humanité. Les individus sont considérés comme de simples parties mécaniques de la société, ce qui peut les éloigner de leur propre humanité [[SOURCE 1]]. Cette analyse de Marx est toujours pertinente aujourd'hui, car de nombreux individus travaillent dans des emplois qu'ils détestent ou pour lesquels ils sont surqualifiés, simplement pour subvenir à leurs besoins et à ceux de leur famille. Cette situation peut entraîner une perte de motivation, de dépression et d'anomie [[SOURCE 1]].
Marx soutient également que la liberté humaine est accrue grâce à la technologie. Dans une société capitaliste mature, les forces productives sont suffisamment avancées pour permettre aux individus de satisfaire leurs besoins matériels et d'échapper à la monotonie et aux effets déshumanisants du travail aliéné [[SOURCE 1]]. Cette observation est particulièrement vraie dans nos vies modernes, où nous pouvons nous distraire de notre existence monotone en utilisant les médias sociaux ou d'autres formes de divertissem*nt [[SOURCE 1]].
En conclusion, la division du travail selon Karl Marx est un concept qui met en évidence les inégalités et l'exploitation présentes dans les sociétés capitalistes. L'aliénation des travailleurs et la perte de sens de l'humanité sont des conséquences directes de cette division du travail. Cependant, Marx souligne également que la technologie peut jouer un rôle dans l'amélioration de la liberté humaine et de la satisfaction au travail.
